De Dakota pijpleiding zou onder de Missouri River ten noorden van Bismarck lopen. De overwegend blanke inwoners van die stad protesteerden vanwege de angst dat de ruwe olie de watervoorraden zouden vervuilen. Het protest werd toegekend en Energy Transfer Partners besloot de pijpleiding om te leggen: direct ten noorden van Standing Rock Sioux Reservation. Uiteindelijk zwichtte Obama voor de geweldloze protesten van de native Americans en milieuorganisaties die moesten opboksen tegen politiekorpsen, Duitse herders, rubber kogels en pepper spray. Legeringenieurs besloten tot een environmental impact statement tot Trump besloot dat de pijpleiding er gewoon moest komen en de legeringenieurs besloten prompt dat er genoeg informatie was om de vergunning af te geven.
In een artikel in The New Yorker schetst Bill McKibben, oprichter van 350.org en Schumann Distinguished Scholar in milieustudies aan Middlebury College hoe de wijze waarop omgegaan wordt met de belangen van de native Americans past in een lange traditie. Het hele artikel vindt u hier: Trump's pipeline and America's shame by Bill McKibben
Laten we ons maar niet storen, zegt McKibben, aan die legeringenieurs die omwille van hun carrière onmiddellijk omkeerden bij het eerste tegenwindje van POTUS. De echte strijd vindt plaats in de arena van de publieke discussie. McKibben: "But the protests at Standing Rock have reopened the question of how the rest of America, those of us who are not in the White House, will treat the continent's original inhabitants. In this standoff, we have confronted our oldest and one of our most shameful stories. That shame will deepen now - which may, once Trump is gone, allow us to move closer to real reconciliation. At any rate, we owe a great debt to the protesters, who have acted with a dignity conspicuously lacking in the Oval Office".
Geen opmerkingen:
Een reactie posten